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陳氏三恪堂家訓

陳氏三恪堂家訓

出自媯姓，虞舜之后，始祖媯滿。源地觀今河南長葛縣老城西。

凡人于無事之時，常如有事而防范，其未然則自然事不生。若有事之時，卻如無事以定其慮，而其事亦自然消失矣。心欲小而膽欲大。遇事當如此處也。立定主意不為浮華所染，蓋天下為誠樸可為久耳。事事檢點即學問也，剛焉、柔焉、弱焉、強焉、學焉、愚焉、仕焉、隱焉，懼汝身之柔可不歷汝以剛；懼汝之愚可不勉汝以學；懼汝以隱可不教汝以任乎？消息汝躬調(diào)和汝體。思乃考言，念乃考訓，必博學以著書，以績受父母之業(yè)，人師先覺，聞諸君子稚道之士，游邀經(jīng)術(shù)飽學文學筆有奇峰，談有勝理，孝悌之至神明通矣。審道而行、量路而止，自我及物。先人后己。情茍無誡，汝克以祭為甘，茍示誠。汝克違梁奠為苦。汝無逸于丘，無湎于酒，無安于忍。事新莫若孝，朋友莫如信，修身莫如禮。凡人持身處世唯當以怒存心。見人有得意事便當生歡喜心；見人有失意事，便當生憐憫心。此皆自己實受用處，若夫忌人之成，樂人之敗，何與人事徒自壞心術(shù)耳。見人之得如己之得，見人之失如己之失，如是存心天必佑之。仁者無不愛，凡愛人愛物皆愛也，故其所感甚深，所及甚廣。在上則人咸戴焉，在下責人咸親焉。以逸則必念人之勞，以安而必思人之苦。萬物一體，通病切身，斯為德之盛人之至。

清文淵閣大學士陳元龍溪書聯(lián)：

水能性淡為吾友 竹解心虛是我?guī)?/span>

大意：此家訓教喻后人，人生在世安身修命的準則與方法，強調(diào)養(yǎng)心要正、修身要潔、行事要謹，更要推已及人，推己及物，仁愛天下，才能成為仁人君子。

精句：心欲小而膽欲大

事事檢點即學問也

審道而行，量路而止，自我及物、先人后己。