“問(wèn)我祖先來(lái)何處?山西洪洞老槐樹(shù)”,這首歌謠在冀魯豫皖老一代中幾乎無(wú)人不曉,隨著時(shí)間的流逝,人口的再次遷移,全國(guó)各地大概都有滲入了這棵參天大樹(shù)發(fā)達(dá)的根系。那么中國(guó)最大的百家姓祠堂是在山西洪洞老槐樹(shù)這里嗎?
目前普遍認(rèn)為中國(guó)最大的百家姓祠堂就是洪洞大槐樹(shù),也是全國(guó)以“尋根”和“祭祖”為主題的唯一民祭圣地,洪洞大槐樹(shù)是位于山西省洪洞縣,在2008年的時(shí)候,大槐樹(shù)祭祖習(xí)俗被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。那么為什么會(huì)說(shuō)大槐樹(shù)是“根祖”文化呢?
這就要說(shuō)到600年前的明朝了,在這個(gè)時(shí)候曾經(jīng)舉行過(guò)多次大規(guī)模的移民活動(dòng),根據(jù)當(dāng)代學(xué)者的考證,明朝時(shí)期的政府在山西組織了18次大的官方移民,近百萬(wàn)人遷往河南、山東、安徽等地,移民更是遍布了中原地區(qū),而究竟有多少傳人,也很難說(shuō)清楚,但是在洪洞老槐樹(shù)的尋根祭祖園里,大概就安放著1534個(gè)遷民姓氏的牌位,所以說(shuō)這里是全國(guó)最大的百家姓祠堂。
大槐樹(shù)的移民遺址是在洪洞縣城北,根據(jù)洪洞縣志記載的:廣濟(jì)寺外有大槐樹(shù),原樹(shù)早已和寺廟一起被汾水沖毀,故址有碑,上書(shū)“古大槐樹(shù)處”,立于1914年,1984年成立了大槐樹(shù)公園,1997年的時(shí)候更名為大槐樹(shù)尋根祭祖園,經(jīng)過(guò)了幾次的擴(kuò)建,現(xiàn)占地面積大概是40萬(wàn)平方米,同時(shí)還復(fù)建了廣濟(jì)寺,在寺前還按傳說(shuō)中的尺寸用水泥雕仿出一棵大槐樹(shù)。
“根雕大門(mén)”是尋根祭祖園的正門(mén),是以槐根作為造型,主要意味著大槐樹(shù)后裔同門(mén)、同根、同祖、同心。成批遷出的山西人,在各地生根發(fā)芽,開(kāi)枝散葉,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的悲歡離合,雖然在時(shí)間的流逝中,沒(méi)有留下過(guò)多的痕跡,但是大槐樹(shù)的傳說(shuō),用口口相傳的形式,以樸拙的情節(jié)和言語(yǔ),傳遞出了平民百姓的離愁。
在1991年4月,洪洞大槐樹(shù)首次舉辦了尋根祭祖節(jié),在這一天,以大槐樹(shù)移民遺址為載體的“根祖文化”的活動(dòng)空前活躍,并且蓬勃發(fā)展,在九州大地,乃至四海的大槐樹(shù)后裔,對(duì)于思鄉(xiāng)尋根之情與日俱高。
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