家譜作為一個特殊文獻,其代表的不僅僅是文化的傳承,更是精神傳承,因為在家譜中除了世系編寫外,還會有人物傳記。
人物傳記早在商周的時候就已經(jīng)以文字的形式存在了,像是在周代的青銅家譜上就有銘文記述了祖先的美德,功勛等事跡,不過周朝以后,因為家譜的作用主要是為了當官和婚嫁,所以在當時人物傳記并不是那么重要,直到宋朝以后,家族又開始重視人物傳記了,不過大多數(shù)還是為了替帝王將相、諸侯、土豪等人樹碑立傳,到了明清時期,這個時候的人物傳記的內(nèi)容就更加豐富了,形式也有了很大的改變,而一直到現(xiàn)在,人物傳記依舊是家譜重要的內(nèi)容。
首先我們要明確人物傳記的原則,第一原則,求真務(wù)實,因為人物都是處于不同的歷史時期的,所接受到的東西不一樣,所以我們不能用我們現(xiàn)在的標準去衡量當時的人物,需要做到的時候公正客觀地反映歷史的真實面目,不能溢美,也不能貶低;第二原則,所寫的人物傳記,要以現(xiàn)代人為主,正面人物為主的原則,其中正面人物是要對社會發(fā)展其推動作用的,有貢獻有影響的人物;第三原則,不為生人立傳,因為有些人前半生可能是好的,或許在他的下半生就會犯錯了,所以一般在編寫家譜的時候,最好是避免或者減少這種情況,準確地反映人物的真實面貌,塑造真實可靠的人物形象。
明確原則后,再確定編寫的標準,一般來說一個家族里面總會有家族遷徙的,所以在編輯人物傳記的時候基本上不會去考慮人物籍貫和他所處地域的問題,只要是本族的人,都是可以為他立傳的。最后就是傳記的內(nèi)容了,一般傳記內(nèi)容是從五個方面入手的,第一方面是人物的姓名、性別、籍貫、民族、支房(派系),第二方面是人物的生卒年月,第三方面是人物的人物的學歷、簡歷、職務(wù),第四方面是人物的貢獻功績、科技成果、著作,第五方面是能反映人物思想風貌本質(zhì)特征的典型事件。
總得來說,家譜中的人物傳記是記載各個歷史時期族人的先進事跡,還有他們高尚的品質(zhì),因為有了先例,才是對后代教育的最好的教材?,F(xiàn)在我們編修家譜的時候,其中的家譜傳記主要的內(nèi)容就是講述一個人的品德,以及他對國家,對民族,對社會,對家族以及對家庭所做出的貢獻,這樣才更能為后輩樹立正確的人生價值觀,因此編寫好人物傳記,是非常重要的。
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